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    其中看宅子最简单的一种方法则是利用晨昏日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况，这就是望气之术。

    书中所讲，善于“望气”之人，必有真气做为基础，如此方能观察到气体的颜色，通过这些气体的颜色去辨别吉凶祸福。

    其实宋晨阳发现这本书中的望气之术只要有气功基础的人都可以学。

    现如今虽然从先秦时期流传下来的完整炼气术屈指可数，但是气功的修炼法门还是很常见的，甚至在网上就能搜到。

    只不过这种气功的修炼法门也只是能让人体内修炼出来气，在一定程度上是能改变人体的气力，但是比起正宗的炼气士可谓天差地别。

    就比如《倚天屠龙记》中，一群人面对三丰祖师一样，练武的怎么和修仙的打？

    两者也根本就不在一个层面上，在宋晨阳看来这还是书中弱化了三丰祖师的缘故，不过金老爷子不这样写的话，好像也写不下去。

    话归正题，望气之术一般将看到的气从颜色上进行分辨。

    各个方位气的颜色也不同，东方属木故气为青色；南方属火故气为红色；西方属金故气为白色；北方属水故气为黑色；中央属土故气为黄色。

    一般人身上是浅浅的一层白色或者带有灰色，带灰色的则是人体处于亚健康状态。

    气色好的人红光满面，一脸精神，这也是身上带有吉气，因为身体好的人才能有红光，红光代表大富之相。

    而紫光金光则是贵相，纯金纯紫则是大德之相。

    所以一个人要想成事一定要有一副健康的体魄，因为体弱身虚之人是担不了财运的，就算有财运偶尔临身也留不住财。

    一个人气色差，印堂发黑，身上有煞气也会霉运不断，如果黑中变紫，则预示着此人也快死了。

    望气术，在古代作为帝王之学秘而不宣，修习此术不仅需要气功做为基础，而且还需要有先天慧根与后天机缘，无先天慧根则事倍功半，无后天机缘则南辕北辙。

    除此之外，山水中亦有气，山脉，水域，地穴等，而这些气运轨迹常人看到的只是外形，但是会望气者可望气以察之，也可分针定穴。

    此书中所讲的望气之术极为复杂深奥，不过对于此时处于炼气化神境界的宋晨阳而言却也不太难。

    至于此书的下半册则讲述的是术法，这些术法可转变万事万物的气，做到变凶为福、变祸为吉的效果，此书下册中的一些手段确实极为的了得。
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