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    在回南京的路上，张无易在武昌停留了一下，这里是第二集团军的总部，他路过这里，自然要视察一番自己的军队，虽然兴夏军是他创建的，他在兴夏军的威望没有人能代替，但还是要常常在战士面前露露面，涮涮存在感。

    当然，除了视察军队外，他还要见政府部门的官员及一些名流士绅，现在，兴夏军的统治已经比较稳定，前清的官员、士绅、名流已经认同兴夏军的统治。虽然张无易提倡劳动人民当家作主，但他还是明白，社会是由各个阶层构成的，士绅阶层也应存在，士绅、名流必不可少。所以，张无易也必须见见他们。

    在武昌停留了半个月，张无易这才乘船回南京，现在，已经是二月，张无易登基的日子定在五月一日，还有两个多月就到了，登基是大事，涉及到无数方面，很多事都必须他亲自处理，所以，他现在是忙得天昏地暗，就连与方梦瑶修炼双修功都没有时间了。

    古代皇帝登基需要很多东西，国号、年号都要定好。其他还有文武百官的称呼、品级的制定、各地的称号等，还有就是日历。

    张无易首先要确定的是日历。

    中华以前的皇帝都是以年号来表示年代。比如某年号元年，二年等。但却没有一个连续的日历，比如后世西历，而是把各代皇帝的在位时间加起来，很是不方便，这就造成后世中华使用的是西历，因为中华没有一个持续的日历，只能按西历来表示多少年，也就是公元多少多少年。而中华自己的年历则称为农历或阴历。堂堂大中华竟按竟主要使用西历，虽然说西历准确一点，但主要原因有两点，一是中华没有持续的年代，二则是因为后世西方的科技超过中华，致使中华不得不按西方的规矩行事。而现在，他来了，岂会让西历来代替夏历，他要让全世界的国家都以夏历为标准，那么，就必须先确定一个从古到今的日历。

    经过一番商讨，又翻阅了中华的历史文献等，张无易把夏朝开国年代定为夏历元年。夏历元年在西方日历计算应为公元前2070年，再加上现在的西历1697年，今年正好是3767年。因为制定了夏历，每年的第一天就是中华的新春初一，也就是说，以后，中华没有元旦节，因为后世的元旦节就是春节初一。

    至于年号，张无易给自己定了光华两字，意喻光复华夏。

    夏历3767年5月1日，西历1697年6月19日，康熙36年5月1日，张无易在南京登基，国号中华帝国，年号光华。

    登基是一件很繁琐的事情。
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