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    然而李华勇认为，咱们国家太过强调“集体主义”，应该算是原因之一，在建筑行业，尤其是在建筑设计领域，那最好还是多强调一下“个人主义”为好。因为这样做更容易让建筑设计师扬名，而在国际建筑市场，建筑师的名望其实是非常大的竞争力。

    正是因为这个原因，因此哪怕李华勇的确是在“批评体制”，他也可以说得坦坦荡荡，老钱和团委老师也能听得坦坦荡荡。

    当然喽，仅仅只有这条还缺乏说服力，这还不是无法诞生建筑大师的全部理由，毕竟再怎么说，这样一条也只能算是“外因”，而世界上很多问题，真正起关键作用的那应该还要数“内因”。

    而这个“内因”，那就是李华勇准备说的第二条。

    李华勇稍微停顿一下后，他缓缓开口，说出了他个人认为的第二个原因：

    “咱们刚才提到了四位业内前辈，探讨为什么在当下还没诞生能和他们四位比肩的建筑大师，既然承认和他们有差距，那我们还是先来看看世人对他们这四位前辈的评价吧，也许就在这些评价中，大家就能读懂其中的差距。”

    在接下来，李华勇开始像背书一样介绍起四位前辈：

    “.....梁思成先生，，中国著名建筑学家，他创办了华清大学建筑系，他撰写了中国人的第一部建筑史；他是解放后致力于保护古建筑的旗帜性人物；他曾为保护北京古城墙奔走呼号，他毕生都在致力于中国古代建筑的研究和保护.....世人对他的评价：融贯中西，通释古今。”

    “.....杨廷宝先生，中国近现代建筑设计开拓者之一，著名建筑学家，多次参加，主持国际交往活动，在推动建筑国际学术交流方面做出了重要贡献，在国际建筑学界享有很高的声誉，被誉为“近现代中国建筑第一人....世人对他的评价：融贯中西，通释古今。”

    “......童寯先生，中国近代著名建筑学家，建筑教育家。他设计的作品凝重大方，富有特色和创新精神。他数十年不间断地进行东西方近现代建筑历史理论研究，对继承和发扬我国建筑文化和借鉴西方建筑理论和技术有重大贡献。并且早在30年代初，他就开始进行江南古典园林研究，是我国近代园林理论研究的开拓者.....世人对他的评价：融贯中西，通释古今。”

    “....刘敦桢先生，中国建筑史学的奠基人和泰斗，中国著名建筑学家，中国建筑教育的开拓者，他将毕生精力奉献给我国古建史研究，他在学科建设中有一系列突破，著作颇丰....世人对他的评价：融贯中西，通释古今。”

    李华勇背书一样背完几段话后，他自己都忍不住笑了，而在座有很多师生跟着他一起笑。

    的确，到这个时候已经毋庸多言，李华勇这几段话的重点，其实就在那最后的八个字：融贯中西，通释古今！

    只有做到了这八个字，那才有资格称为建筑大师！

    到最后李华勇终于说出了他的答案：

    “我们现在都在讨论和四位前辈的差距，那么我们差在哪呢？是西学吗？不，我认为我们这个年代最缺失的，恰恰就是我们的国学，因为我们的国学造诣比不上他们四位，所以他们是建筑大师，而我们不是，事情就这么简单。”


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