第一百五十一章 妖族皇座-《走进修仙》
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“妖族朝会时,妖皇会落足在皇座之上,万妖朝臣则会按地位站立在四面的台阶上。妖皇乃是绝世强者,神念足以覆盖整个圣塔,臣子同时站在四面可以提高效率。”
莫真真好奇道:“吴师兄你刚才说‘皇座’,我们一般不是叫龙椅吗?”
“凡间帝王才会以龙自喻,你见过几个仙道魁首自称龙妖庇佑的?”吴承道随口回答:“而且我们千机阁刚刚来到扶桑的那会。还从土著妖族那里得知,妖族相信上古妖皇是与龙族古龙皇对等的存在。”
王崎运足目力,极目远眺,仔细数了数阶梯,才笑道:“的确是依照太阳历建的。不过说起来,阴阳历才比较符合直观感受吧?”
太阳历以神州公转轨道为基准,而太阴历则以太阴星阴晴圆缺作为刻度。前者不好界定一年之类的时刻,而后者则往往与四季变化脱节,不利于农时。神州人族一般使用的是阴阳历。
对于王崎的问话,吴承道明显郑重了许多:“上古妖族不事农桑。不关注时节变化。还有,上古妖族乃是神权社稷。以神道为核心,贵胄皆修神灵,子民皆为信众。妖皇本体乃三足乌,自号太阳之灵,阳火之精,所以上古大妖皆崇日拜日。”
神道修士,分神灵和巫祝两类。神灵集香火信力以成就法力,巫祝则由神灵赐力。
皇甫涟再一次震惊了:“举族修神道?这是疯了吗?”
神灵成就高低皆系于信众,巫祝法力强弱系于神灵,都不被认为是正道。
吴承道解释道:“上古妖族的神道似乎与我人族不大一样,具体的我是不大清楚,但是据说像是当今妖族修法和圣婴教神道法门混合的东西。”
莫真真赞道:“这已经懂得很多了。”
吴承道哈哈大笑:“扶桑没有多少凡人,而且只有两个门派。如果空闲时光不想一个人看蜃戏和话本,就只能和研究上古妖族的古灵崖多多交流了。”
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